Багдасарян Армине Гришаевна
к. филос. н., Российский государственный институт сценических искусств

Платон, когда держит речь о бытии, неминуемо вступает в спор с настоящими и возможными соперниками. И во всех случаях главный его аргумент против соперников – двойников – оппонентов – софистов — это их «философская глухота» к таким вещам как различение и смерть. Стало быть, из текстов можно извлечь и понимание особого «философского слуха». С использованием постплатоновских аналитических понятий делается попытка описать «философский слух» как рефлексивную игру по поводу речей о бытии, когда внимание слуха спонтанно сдвигается с предмета речи на исток её творения.

Ключевые слова: Платон, платонизм, философский слух, рефлексивное чувство, игра, различие, смерть

Armine Bagdasarian
CSc in Philosophy, Russian State Institute of Performing Arts

When Plato talks about being, he inevitably comes into dispute with real and possible rivals. And in all cases, his main argument against contenders – doubles – opponents – sophists — is their «philosophical deafness» to such things as differentiation and death. Hence, it is possible to derive from the texts an understanding of a special «philosophical hearing». Using postplatonic analytical concepts I try to describe in my report the «philosophical hearing» as a reflexive game on speeches of being, when the attention of the hearing spontaneously shifts from the subject of speech to the source of its creation.

Keywords: Plato, Platonism, philosophical hearing, reflexive feeling, game, difference, death