энциклопедический словарь брокгауза и ефрона
Порфирий (философ) (232—305) — родом из Тира, главный ученик Плотина (см.) и издатель его сочинений; раньше встречи с ним в Риме учился у философа Лонгина в Афинах. Имя П. было собственно Малх, что по-сирийски значить царь; Плотин переделал его в Πορφύριος. Мнения П. о «сверхсущем», о трех началах, или «ипостасях», и о рождении мира путем нисходящих эманаций лишь оттенками отличаются от воззрений Плотина: так, он с еще бòльшим вниманием относится к народным культам. В его системе миpa, кроме богов, демонов и героев классической мифологии, играют также роль «архангелы» и «ангелы», взятые из иудейства, к которому он относился с почтением, видя в нем одну из национальных религий. Христианство, напротив, своим отрицательным (по мнению П.) универсализмом вызывало в нём непримиримую вражду, которую он старался оправдать в большом полемическом сочинении: «15 книг против христиан» (κατὰ Χριστιανῶν), известном лишь по немногим цитатам у церковных писателей. Многие другие философские, астрологические и исторические сочинения П. дошли до нас лишь в отрывках или известны только по имени. Сохранились метафизическое соч. его: «Ἀφορμαὶ πρὸς τὰ νοητά» (изд. L. Ноlstenius, Рим, 1636) и «Введение в категории Аристотеля» (Εἰσαγογή εἰς τὰς Ἀρ. κατ., изд. Busse, Б., 1887). В средние века и позже П. имел особое значение как систематизатор и толкователь Аристотелевой логики. Из учеников П. самым замечательным был Ямвлих (см.).
Вл. С.